OCCIDENTE DECADENTE

  Los cuerpos que no pueden ser puestos a producir, se les extrae a través de las distintas maneras de explotación: La deuda es una de ellas y la más importante hoy. Contraer deuda hoy en día es sentirse incluido. La deuda constituye la nueva subjetividad del mundo moderno. El salario es un tobogán, un arrastre hacia formas de dependencia más sólidas como la deuda permanente.   Ya no es el dinero en sí mismo lo que constituye el salario, sino la capacidad que otorga para tomar deuda.   Por lo tanto, aquellos cuerpos asalariados que no pueden ser expuestos a producir directamente    - jubilados, beneficiarios sociales, pensionados e incluso activos, discapacitados -   se extrae otro tipo de materia prima: deuda eterna.   A cambio de la angustia de soportar la deuda permanente, el pragmático orden financiero,      ofrece alegrías compensatorias o indirectas como por ejemplo la   “capacidad de poder ” tomar deuda. Hoy ningún asalariado escapa a esa tentación porque nadie puede

  Soberanía del latín “super omnia” que significa “sobre todo”, o “poder supremo”. Por lo tanto, el soberano es el que está sobre todo, es decir el soberano es el Estado de la República Argentina.    El soberano está sobre todo: dominando, sometiendo y capturando. Relación asimétrica. El concepto clásico de soberanía aparece indisolublemente vinculado en la historia de las ideas al nacimiento del Estado como delimitación territorial del poder político, aquella organización de la sociedad dentro de la cual el soberano se puede definir como quien detenta en última instancia el poder supremo, esto es, sin sujeción a ningún otro. Se es soberano entonces, dentro de una frontera y frente a otros Estados. La soberanía será así expuesta como una explicación y al mismo tiempo una justificación de las jerarquías sociales existentes, soberanía para justificar la reunión del poder. El verdadero poder reposa escondido tras la máscara impuesta por el discurso de la legalidad, poniendo en su lugar de

      FUGAR ES UN ACTO TERAPEUTICO ESCAPAR DE LA SOCIABILIDAD ENVENENADA CREAR ENCUENTROS QUE PRODUZCAN AFECTOS ALEGRES ALEGRÍA ES SENTIRSE PLENO, INTEGRAL Poroto es un personaje   de una obra de teatro creada por el Psicoanalista y dramaturgo argentino   Eduardo “Tato” Pavlosvky . Este interesante personaje plantea la necesidad de construir buenos y nuevos encuentros que produzcan afectos “alegres” a partir de la fuga de vínculos venenosos (tóxicos), salir de la telaraña de la sociabilidad envenenada tendida por el modelo del capitalismo en red .       Poroto propone la fuga, la huida de todos aquellos vínculos que     descomponen a los cuerpos. Disminuye la potencia de actuar.                Para Poroto:   huir no es una enfermedad, sino una ciencia que deberían enseñarnos desde niños para huir rápidamente de la idiotez .   Una ciencia con fundamento existencial: la huida le permite diseñar un sentido para su vida. Esboza lo siguiente: ·          Cada mañana