OCCIDENTE DECADENTE

  Sobre la represión de la madre se ha construido la historia universal de los últimos 5000 años La “maternidad patriarcal” comenzó con la fundación de la civilización del patriarcado mismo y continuó hasta la fecha durante unos 5000 años. Victoria Sau la describe como “una función-del-Padre” (Sau, 1995: 14,23) y Adrienne Rich, como “la institución patriarcal de la maternidad” (Rich, 1996:47). La función de la maternidad en la civilización patriarcal tiene que ver con un proceso de  apropiación de la capacidad procreadora de los cuerpos femeninos, manifestado en la apropiación de sus hijos y resuelta en la dominación de todo el orden reproductivo y también productivo. La rica experiencia de creación materna ha sido confinado durante mucho tiempo  en dispositivos socio-políticos de encierro, aislamiento y exclusión de las mujeres. Sobre esta represión se ha construido la historia universal de los últimos 5000 años. La forma occidental de la maternidad en la civilización patriarcal está

Víctima  de la cultura de masas y de la mercadocracia,   la subjetividad es fabricada  con moldes  efímeros. Individualidades cuyo sentido de existencia  es el consumo por el consumo mismo y la satisfacción inmediata. El tiempo sujeto a la vida productiva. El sujeto dependiente del tiempo productivo.  En  ese juego las vanidades se consumen en su hoguera, el tiempo pasa muy rápido, la vida también, sólo va quedando en nuestra endeble memoria  los sucesos experimentados con intensidad. Freud dice que la masa es:  “una multitud de individuos que han puesto un objeto, uno y el mismo, en el lugar de su ideal del yo”. Por lo tanto las masas conforman grupos humanos hipnotizados, de bajo rendimiento intelectual, que buscan someterse a la autoridad del líder poderoso que las domina por sugestión. El sujeto se transforma en lo mismo que consume: un objeto. El sujeto no decide, sólo consume, no tiene ni voz ni voto. Todas sus expresiones son consumidas, en alianza con las nuevas tecnologías, in

  Yeshua es ateo   Ateo del César y sus dioses. Yeshua comenzó a criticar la religión romana y la del templo para poder  abrir una nueva religación (religión) con el “Dios-otro” lo otro, lo distinto, lo singular, lo relegado .  Su Reino es la constitución de una nueva sociedad fundamentada en el “don” o solidaridad como valor central y estructurante: sin deuda. La deuda es una herramienta de dominación y opresión sobre la población más débil. Allí se encuentra la lejana raíz del “perdónanos nuestras deudas como nosotros perdonamos a nuestros deudores” - hoy está eliminado del Padrenuestro - y se refería literalmente a las numerosas deudas  tributarias, hipotecarias, etc que sufrían las comunidades a causa de la opresión imperial.    El Pasaje de la MUERTE (antiguo orden injusto) a la VIDA (una nueva sociedad igualitaria y fraternal) es el sentido de la PASCUA. Jesús Subvertía el orden! Subvertir el orden establecido es ser subversivo. Por eso murió  en la cruz, picaneado por los ejérci

  ¿quiénes hoy son hijos de aquellos que mataron al profeta? El evangelio de Jesús,  es anuncio de Vida, no resignación de muerte . Sin negar la “resurrección” hay que situar el tiempo y  lugar histórico ,  desde la  fosa común donde son arrojados los crucificados de la historia humana , para afirmar de esa manera la certidumbre del  evangelio que proclama el amparo de lxs que han sido y siguen siendo expulsados de la vida con violencia . La resurrección de Yeshua  no es un acontecimiento privado, sino  el comienzo de una historia de restitución que comienza en las fosas comunes y en los cementerios sin gloria ni nombre de los desterrados de la historia,  de los que mueren de hambre injusta o de injusticia del sistema, sin que nadie les entierre dignamente. Nuestros desaparecidos en dictadura y también en democracia. Yeshua criticó la religión de los «sepulcros blanqueados» (Mt 23, 27), propia de aquellos que elevan tumbas hermosas a los asesinados (religión de muerte) para seguir sien

La última CENA La sangre de los mártires es lo mismo que la sangre de Yeshua La PASCUA es el "pasaje" que  se conmemora como fiesta de la alegría: la eucaristía.  La eucaristía es la fiesta de la liberación de Egipto. Es lo que siente un pueblo grita que ha salido de la esclavitud, es la redención, es la salvación.  Yeshua redime; es como un salir de prisión.  Redentor es el que pone su persona en pago de la liberación del prisionero.  La redención es un servicio del samaritano que ayuda al pobre a crear una persona nueva, le saca de la esclavitud; le pone en la libertad.  Su sangre es comunión palestina; porque es lo mismo la sangre de los mártires que la sangre de Yeshua. Afirma la muerte del orden presente y se convierte en un signo de contradicción para el sistema. 

  DEVENIR YUYO – HIERBA jugando Go La hierba o el yuyo no sirve para nada. Lo único que hace es crecer entre las plantas “útiles”, entre las piedras, entre las baldosas. Por eso, porque sólo se dedica a desbordar, Henry Miller dice que la hierba es “toda una lección de moral”. Justamente porque no sirve para nada, la hierba tiene siempre la última palabra; al decir de los taoístas, si sirviera para algo, si su existencia tuviera fines, se empequeñecería y moriría pronto. Pero la hierba no tiene principio ni fin: crece entre, en el medio. Y el medio, según Deleuze y Guattari, no es la media entre dos puntos sino la instancia que arrastra los puntos y les hace adquirir velocidad (2006: 29). La hierba, la línea abstracta, la línea del devenir, todas crecen por el medio, con la velocidad absoluta del espacio liso. Espacio liso y no cuadriculado como el juego de ajedrez. Mejor jugar al go. “En  el caso del ajedrez, se trata de distribuir un espacio cerrado, así pues, ir   de un punto a otro